相声的封箱是指封箱演出，是在新年前的最后一次演出，因演出后要将各种道具装箱封存，歇班过年而得名。德云社的表演，一年之中最为隆重的就是封箱和开箱两场演出。《德云社戊戌年封箱庆典》是德云社的相声演员为观众呈现的精彩相声庆典，庆典呈现了多种形式的相声作品，带领观众体验相声的魅力。

《德云社戊戌年纲丝节庆典》是北京德云社班主郭德纲自定的节日，时间为每年9月12日。届时，郭德纲会带领德云社演员举办大型演出，以此回报观众对德云社及相声的喜爱，这也可看作是郭德纲与粉丝的节日，简称“纲丝节”。因此，德云社对这场演出极为重视，特意安排核心阵容出演。在此次纲丝节庆典上，德云社众多知名相声演员齐聚，为观众带来一场精彩爆笑的相声演出，节目包括：孟鹤堂周九良表演的《周文王》、张鹤伦郎鹤炎表演的《跳大神》、烧饼曹鹤阳表演的《八大吉祥》、张云雷杨九郎表演的《歪唱太平歌词》、岳云鹏孙越表演的《树没叶》、高峰栾云平表演的《十八愁绕口令》小段、郭德纲于谦表演的《朋友论》，还有郭德纲于谦的《返场》以及全体演员轮唱。

《德云社戊戌年纲丝节庆典》这是北京德云社班主郭德纲自定义的节日，每年的9月12日，郭德纲会率领德云社演员举办大型演出回报观众对德云社和对相声的喜爱，简单的说就是郭德纲与粉丝的节日，简称“纲丝节”。所以德云社也会对这场演出格外重视，特别安排核心阵容出演。在此次的纲丝节庆典上，德云社众多知名相声演员爆笑集结，为观众献上一场精彩的相声演出。 1、孟鹤堂周九良《周文王》； 2、张鹤伦郎鹤炎《跳大神》； 3、烧饼曹鹤阳《八大吉祥》； 4、张云雷杨九郎《歪唱太平歌词》； 5、岳云鹏孙越《树没叶》； 6、高峰栾云平《十八愁绕口令》小段； 7、郭德纲于谦《朋友论》； 8、郭德纲于谦《返场》+全体演员轮唱。

人生天地间，谁无困顿？但总有不甘者，只凭一线对未来幸福的渴望，便竭尽全力与生活中的种种困境相对抗。 　　《天时·戊戌志》系列片以中国不同地理坐标的六个生活现场作为观察切入口。在“二十四节气”的时间轴上，以近距离全纪实拍摄手法，立体纪录这一群最普通的中国人在这个前所未有的大转折时代， 面对传统的家庭、亲情、情感与自我梦想、外部环境彼此冲突之下奋力向前的人生一年。 　　2018戊戌之年，他们面临狂风暴雨、面临天灾人祸、面临经济困顿、面临父辈失望、面临现实压力，以一己之力，努力向前。他们平凡的生活里，没有惊人的戏剧转折，没有英雄般的嘶吼呐喊，他们只是在真实的世界里真实的活着，为自己，为家人。 　　--------------------------------- 　　出品人：张凤兰、孙忠怀 　　监制：李莉、马延琨 　　总制片人：郭美清、陈晓卿 　　总策划：吴琦、王娟 　　总导演：吴琦 　　制片人：廖茗、朱乐贤 　　执行制片人：廖茗、赵翊君、徐少佩

人生天地间，谁无困顿？但总有不甘者，只凭一线对未来幸福的渴望，便竭尽全力与生活中的种种困境相对抗。 　　《天时·戊戌志》系列片以中国不同地理坐标的六个生活现场作为观察切入口。在“二十四节气”的时间轴上，以近距离全纪实拍摄手法，立体纪录这一群最普通的中国人在这个前所未有的大转折时代， 面对传统的家庭、亲情、情感与自我梦想、外部环境彼此冲突之下奋力向前的人生一年。 　　2018戊戌之年，他们面临狂风暴雨、面临天灾人祸、面临经济困顿、面临父辈失望、面临现实压力，以一己之力，努力向前。他们平凡的生活里，没有惊人的戏剧转折，没有英雄般的嘶吼呐喊，他们只是在真实的世界里真实的活着，为自己，为家人。 　　--------------------------------- 　　出品人：张凤兰、孙忠怀 　　监制：李莉、马延琨 　　总制片人：郭美清、陈晓卿 　　总策划：吴琦、王娟 　　总导演：吴琦 　　制片人：廖茗、朱乐贤 　　执行制片人：廖茗、赵翊君、徐少佩

该剧以康有为的一生为主线，集中描述了康有为、光绪、珍妃、慈禧、戊戌六君子，以及国际、国内、宫廷、官府、杀机重重，此起彼伏，环节紧扣，惊心动魄。光绪和珍妃缠绵凄绝的爱情故事更作为重头戏贯穿全剧。 　　该剧在“戊戌变法”当年事件发生所在地实地拍摄，策划班子历时3年，查阅中国、日本鲜为人知的档案，积累了空前的历史素材。全国金鸡奖得主胡建新执笔，剧本创作历时2年，数易其稿。 　　主题曲《昨夜东风》由那英演唱,记忆犹新,大赞! 　　小楼昨夜又东风 　　故国回首月明中 　　老来方觉知音少 　　人去长留当日情 　　浊酒一杯梦万重 　　醒来何处觅芳踪 　　南海浪卷瀛台恨 　　卿未负我我负卿 　　天浩淼 　　水朦胧 　　上下求索空缱绻 　　伫留九州曙色红 　　云迷蒙 　　路纵横 　　上下求索空缱绻 　　伫留九州曙色红

该剧以康有为的一生为主线，集中描述了康有为、光绪、珍妃、慈禧、戊戌六君子，以及国际、国内、宫廷、官府、杀机重重，此起彼伏，环节紧扣，惊心动魄。光绪和珍妃缠绵凄绝的爱情故事更作为重头戏贯穿全剧。 　　该剧在“戊戌变法”当年事件发生所在地实地拍摄，策划班子历时3年，查阅中国、日本鲜为人知的档案，积累了空前的历史素材。全国金鸡奖得主胡建新执笔，剧本创作历时2年，数易其稿。 　　主题曲《昨夜东风》由那英演唱,记忆犹新,大赞! 　　小楼昨夜又东风 　　故国回首月明中 　　老来方觉知音少 　　人去长留当日情 　　浊酒一杯梦万重 　　醒来何处觅芳踪 　　南海浪卷瀛台恨 　　卿未负我我负卿 　　天浩淼 　　水朦胧 　　上下求索空缱绻 　　伫留九州曙色红 　　云迷蒙 　　路纵横 　　上下求索空缱绻 　　伫留九州曙色红

当一团神秘的雾气笼罩着加利福尼亚州的边界时，通讯中断，所有墨西哥人消失，影响了经济，州政府停止工作，墨西哥工人和居民失踪。

故事发生在距今千百万年前的原始社会，皓月当空，月朗星稀。原始丛林的某个角落，山洞内闪耀着乳黄色的火光。镜头拉近，我们看见一个身穿兽皮、胡子拉碴的原始人正用手在岩壁上涂涂画画。他正在画一个体型丰满到极度变形的女子，女子裸露全身，线条曼妙流畅。而且壁画不止一副，而是画了很多女子一字排开。当最后一幅完成之后，我们的原始人艺术家开始以极其超前的方式欣赏着他的旷世杰作…… 　　本片为2002年法国昂西动画节开幕动画短片。

Included in Jonathan Rosenbaum’s list of 1000 essential films, Parviz Kimiavi’s The Mongols (1973) is a leftfield satire and sharp commentary on the expanding presence of cinema and television in Iran. The story follows a filmmaker, played by Kimiavi himself and also named Parviz, as he struggles with both his own film and a looming assignment to oversee the installation of a television relay station in the remote province of Zahedan. Imbued by his wife’s thesis work on the Mongol invasion of Iran, Parviz’s anxieties coalesce and materialize in the form of surreal visions in which the origins of cinema are acted out by the Turkomans he hired to play Mongols in his own film. Together with Parviz, we watch as the would-be gang of Mongols wander the desert in search of their director and the answers to their pressing questions about the nature of cinema, all while the forthcoming introduction of television consumes the local village and its inhabitants. Kimiavi fashions a fantastical cinematic space rife with bizarre metaphoric imagery and Godardian references to film-making in order to draw a sarcastic parallel between the Mongol invasion and the hyper-accelerated modernization of 1970s Iran. 　　A director of a television series on the history of cinema, who has been grappling with the screenplay of his first feature film, receives an assignment to oversee the installation of a television relay station in a remote region of Zahedan province, near the Afghanistan border. He has already hired Turkoman tribespeople for his film and selected his filming location. Meanwhile his wife, who is working on her Ph.D. dissertation about the Mongol invasion of Iran, attempts to dissuade him from accepting the assignment. One night, while working on his history of the cinema series, the director fantasizes a diagetic world that consists of clever juxtapositions of his different worlds: the history of cinema, the history of the mongol invasion, his own film idea and his imminent assignment to the desert.